A DOUTRINA DA SOBERANIA DIVINA MEDIANTE A ANÁLISE DE JEREMIAS 1.1-5

Resumo

Este artigo propõe uma análise exegética e teológica de Jeremias 1.1-5 à luz da doutrina da soberania divina, considerando tanto o contexto histórico do Antigo Oriente Próximo quanto as implicações textuais da vocação profética. Partindo do colapso político e espiritual de Judá no século VII a.C., o estudo investiga como a mensagem e o chamado de Jeremias emergem em um cenário de crise institucional, idolatria e ruptura da aliança, com destaque para a transição do reinado reformista de Josias para a decadência sob Jeoaquim e Zedequias. A origem sacerdotal marginalizada do profeta, oriundo de Anatote, e sua condição periférica diante do centro cultual de Jerusalém, ilustram como Deus soberanamente escolhe instrumentos improváveis para comunicar sua vontade. Com base na análise dos verbos hebraicos-chave presentes no versículo 5 (“escolhi”, “separei” e “designei”), argumenta-se que a soberania divina se manifesta não apenas no governo providencial da história, mas também na iniciativa livre e amorosa de Deus em conhecer, consagrar e enviar seus servos. O artigo demonstra, por fim, que o profeta verdadeiro não age por motivação própria nem representa interesses humanos, mas é expressão concreta da autoridade de um Deus que reina, julga e salva soberanamente, mesmo em tempos de ruína nacional. A reflexão proposta visa contribuir para a compreensão da vocação profética como ato teológico que revela a centralidade da soberania divina na história da salvação.

Palavras-chave: Soberania divina. Vocação profética. Antigo Testamento. Exílio babilônico.

The doctrine of divine sovereignty through the analysis of jeremiah 1.1-5

Abstract: This article proposes an exegetical and theological analysis of Jeremiah 1.1-5 in light of the doctrine of divine sovereignty, considering both the historical context of the Ancient Near East and the textual implications of the prophetic vocation. Starting from the political and spiritual collapse of Judah in the seventh century BCE, the study investigates how Jeremiah’s message and calling emerge in a scenario of institutional crisis, idolatry, and covenant rupture, with emphasis on the transition from the reformist reign of Josiah to the decadence under Jehoiakim and Zedekiah. The prophet’s marginalized priestly origin, from Anathoth, and his peripheral condition in relation to the cultic center of Jerusalem, illustrate how God sovereignly chooses unlikely instruments to communicate his will. Based on the analysis of the key Hebrew verbs present in verse 5 (“I have chosen,” “I have set apart,” and “I have appointed”), it is argued that divine sovereignty is manifested not only in the providential government of history, but also in God’s free and loving initiative in knowing, consecrating, and sending his servants. Finally, the article demonstrates that the true prophet does not act out of his own motivation nor does he represent human interests, but is a concrete expression of the authority of a God who reigns, judges, and saves sovereignly, even in times of national ruin. The proposed reflection aims to contribute to the understanding of the prophetic vocation as a theological act that reveals the centrality of divine sovereignty in the history of salvation.

Keywords: Divine sovereignty. Prophetic vocation. Old Testament. Babylonian exile.